【管理視界】忘掉金錢、忘掉獎勵、忘掉考核，你唯一要做的就是讓員工對工作有興趣
多少人會處于企業(yè)股權(quán)激勵范疇
高管薪酬是我的研究領(lǐng)域，有一個想法希望與大家交流。
我們現(xiàn)在所講的股權(quán)激勵，到底能覆蓋到多少人？如果它具有普遍性，那么它的意義就很重大。目前，中國大概有九億的打工人口，其中有四千萬的公務(wù)員，包括事業(yè)單位的編制；此外，還有七千萬的國有企業(yè)員工。第三類是“BAT+”類型的企業(yè)，包括創(chuàng)投公司、科技型企業(yè)等。粗略地估計，這部分人大概在一千萬人左右；還有兩億多人，在很小的公司里面做事情，比如超市的導(dǎo)購等等，這部分人大約兩三億人。最后一部分是勞動者，他們的數(shù)量大概在兩三億左右，基本上圍繞農(nóng)業(yè)來生活。這是九億人的結(jié)構(gòu)。
在這五個部分人里，哪些人是最有可能得到股權(quán)激勵的呢？我想，他們一定不是政府官員，所以首先要把這四千萬人排除掉。盡管目前國家也在鼓勵事業(yè)單位的人去創(chuàng)業(yè)，但是應(yīng)該不具有普遍性。
國家也鼓勵國有企業(yè)員工持股，這里面會有多少人呢？我還不確定，但是，他們應(yīng)該是一個很重要的、潛在的持股群體。
接下來是“BAT+”一類的一千萬人，這是持股比例最高的群體。比如在騰訊、在百度、在阿里，只要你有技術(shù)，持股都是水到渠成的事情。所以，持股比例最高的應(yīng)該在這一類企業(yè)。
除此之外，在一般的中小企業(yè)任職的人和農(nóng)業(yè)人口，他們持股的可能性非常小。
所以我大概算了一下，在中國這九億人口里面，可能持股人數(shù)的最大量，大約會達(dá)到一千萬左右。這意味著，每90個打工者中，應(yīng)該有一個處于各類企業(yè)股權(quán)激勵的范疇。
將員工持股稱之為合伙人制意義何在？
接下來，我們算一算的財富結(jié)構(gòu)。一般來說，我們的財富結(jié)構(gòu)大概分為這幾個部分：
第一，根據(jù)市場價格得到的工資率。比如我們?nèi)舜蟮慕淌冢谶@個職位上的年薪大概在十萬元左右。事實上，在我所提到的九億人口里，大概都能達(dá)到這樣的收入水平。
第二，資產(chǎn)性收入。首先是房產(chǎn)的收入，按照人民大學(xué)老師的收入水平，并且把房產(chǎn)計算在內(nèi)，人民大學(xué)大約有2/3的教師屬于千萬富翁，因這他在北京擁有房產(chǎn)。
第三，股票收入。這是中國人的第三種重要收入。
將上述三種重要收入總結(jié)起來，就是說，如果一個人，他一生的年均收入是15萬元，總工作時長是30年，那么他一生的總貨幣收入是450萬。同時，他有一處住房，價值900萬，由夫妻共同所有。所以他個人的房產(chǎn)資產(chǎn)也是450萬。假如這個人沒有股權(quán)類的收入，那么他一生的總收入就是450萬的貨幣收入，加上450萬的房產(chǎn)，共900萬。當(dāng)然，這里并沒有考慮到貨幣貶值的因素。
除此之外，如果有了股權(quán)收入，假設(shè)這個人群有1000萬，按照最大的股權(quán)價值計算，其平均值在1000萬左右，那么，員工持有資產(chǎn)財富的總量就是10萬億。占中國總資產(chǎn)300萬億的1/30三十分之一。
那么，問題來了。從宏觀上看，如果將員工持股稱之為做合伙人制，它的意義有多大？
還有第四部分的收入，就是子女，這是無價之寶。對于一個尋常意義上的成功人士來說，他的一生會有四種收入：工資、房產(chǎn)、股權(quán)、人力資本。
真正的激勵是要讓員工對他的工作感興趣
另外，在赫茨伯格的雙因素理論中，有一個保健因素，就是指基本工資。我拿到了工資收入，并不會高興，反之則會生氣；另一個是激勵因素，對于員工來說，沒有這部分收入并沒有關(guān)系，但是有了，則會高興。赫茨伯格先生在60年代中后期提出這個觀點的時候，當(dāng)時并沒有多少人能夠理解他，但是雙因素理論卻成為了他一生最重要的成就。2003年，他在哈佛商業(yè)評論上又寫了一篇關(guān)于工作興趣對人的激勵的文章，算是他的收官之作。當(dāng)時，哈佛商業(yè)評論為這篇文章加上了副標(biāo)題，大概是“忘掉金錢、忘掉獎勵、忘掉考核，你唯一要做的就是讓員工對工作有興趣”，我深以為是。
人們對金錢的追求是有止境的，盡管大家對缺錢都很困擾。但是，有一些追求是無止境的，就是人們對某些事情的興趣。所以赫茨伯格認(rèn)為，真正的激勵因素是要讓員工對他的工作感興趣。
價值的自我實現(xiàn)不是利己而是利他
大家都知道，馬斯洛的需求層次論。但是，他還有兩個重點的理論析，沒有得到國內(nèi)學(xué)者的重視：一個是整體與個體的關(guān)系。現(xiàn)在，很多學(xué)者提，要把組織放小，激活整個組織的活力，其實這是馬斯洛先生三十年前就在研究的問題。他認(rèn)為，整體和個體是一個硬幣的兩面，是不可分割的部分。
回到需求層次理論，大家都知道，要有基本的生存滿足，還要有尊嚴(yán)，還要去自我實現(xiàn)。那么，什么是自我實現(xiàn)？當(dāng)時，他在全世界尋找到五十個自我實現(xiàn)的代表人物，這些人不包括政商界精英，而是包含貝多芬、梵高等落魄藝術(shù)家在內(nèi)的，他認(rèn)為的達(dá)成了自我實現(xiàn)的人。最終，他得出的結(jié)論是，自我實現(xiàn)不是利己主義，而是利他的行為。一個人發(fā)展到了能為全人類帶來好處的狀態(tài)，他的追求就沒有止境。所以我們說，有兩種事情能夠令人自主驅(qū)動，一個是工作興趣，一個是利他的狀態(tài)。
來源：文躍然
